ABD Kürtlere İhanet Etti mi?

Adnan GüllüoÄŸlu / Ä°hanet gibi çoÄŸu kavram bilerek, yada bilmeden facebook’ta anlamının dışında kullanılıyor. Buda gereksiz tartışmalara yol açtığı gibi özünde aynı düşünceye sahip olanlar arasında bölünmüşlük yetmezmiÅŸ gibi yeniden ayrışmaya neden oluyor. 
İhanetin kelime anlamı;Aldatma, sadık olmama, hainlik yapma,yarı yolda bırakmak.
ABD bilindiÄŸi gibi dünyada süper bir güç. Kürd’lerle iliÅŸki kuruyor,Ä°ÅŸid ile mücadelede destek verdi, çünkü kendisininde çıkarı vardı. Kürd’lerde iliÅŸki ABD ile kurdu, çünkü Ä°ÅŸid’e karşı hava desteÄŸine, silaha, istihbarat bilgilerine ve güçlü desteÄŸe ihtiyaçları vardı.Uluslar arası iliÅŸkilerde çıkarlar ters düştüğünde her ulus kendi çıkarını korur.

Örnek ;ABD bağımsızlık referandumunu erken buldu ve kendi çıkarına ters düştüğü için desteklemedi,Kürd’leri yalnız bıraktı. Uluslar arası karşılıklı çıkar iliÅŸkilerinde çıkarlar ters düşüp gelinen yol ayırımına ihanet denemez, denmemeli. Ä°hanet aynı amaç ve dava için yola çıkanlardan birinin diÄŸerini yarı yolda bırakmasıdır.Yoldaşına ve davasına ihanet edenler haindir ve onlarla davası için mücadeleye devam edenlerin arasında kırmızı çizgi çizilir,iliÅŸki kurulmaz .

ABD ile kurulan ilişki yoldaşlık üzerine değil karşılıklı çıkar üzerinedir.İhanet etti dersek ABD ile araya kırmızı çizgi çizip ilişkileri kesmek gerekir. Emperyalizm ile ilişki kuran güçler hesab, kitabını iyi yapmalıdır.Kedi fareyi ev sahibi istediği için değil kendisi için tutar.

Yine aynı ÅŸekilde kimi bilinçli, kiminin özen göstermeden kullandığı bir kavramda demokrasi.Altı sınıf yada farklı etnik grubların talebleri ile doldurulduÄŸunda ancak bir anlam kazanır. Köleci Roma Ä°mparatorluÄŸu’nda demokrasi vardı. Ama sadece köle sahibleri için geçerliydi. Dağılan SSCB’dede demokrasi vardı, sadece işçi sınıfı için.Biri köle sahiblerine, diÄŸeri proleteryaya dayanan diktatörlüklerdi.

HDP EÅŸ Genel BaÅŸkanı Temelli yaptığı konuÅŸmada “Türkiye’yi ve OrtadoÄŸuyu demokratikleÅŸtireceÄŸiz.” diyor. Bu söylemde ilk akla gelen sınısal mücadele ve Troçki ile birlikte sürekli devrim teorisidir. Peki OrtadoÄŸuda topyekün sınıf devriminin ÅŸartları varmı? Yok. OrtadoÄŸuda haklarından yoksun etnik ve inanç grublarının sorunları öncelikli olarak çözüm beklerken demokrasi talebinin altı ancak bu grubların talebleri üzerinden gündeme getirilirse ancak anlam kazanır. Yoksa ezilen bir ulus adına, ulusal mücadele vermek dururken sınıfsal mücadeleyi öne çıkarmak ulusal mücadeleyi sınıfsal anlamda bölmek ile eÅŸ anlamlıdır.

Bir diÄŸer kavramda yerli yersiz kullanılan, niyete göre arzu edilen Barış. SavaÅŸanlar dahil herkes kendine göre barış istiyor. Barış ama nasıl? Etnik farklılığından dolayı ezen ve ezilenin olduÄŸu toplumda, ezilenler özgür olmadan, eÅŸitlik saÄŸlanmadan barışı istemek ezenden yana kurulu düzenin devamını istemektir. Spartaküs köleliÄŸe karşı isyan ederek savaÅŸtı ve yenildi. Roma’ya yeniden barış ve huzur geldi. Kim için? A. GüllüoÄŸlu 14.Ocak.2020