Vengma, hiç bir partinin borazanı değildir. Hiç bir partinin düşmanı da değidir. Kürt partilerinin doğru politikalarını destekler, yanlış politikalarını eleştirerek yol göstermeye çalışır.

ArÅŸualaya ulaÅŸan bir: ses Åžakiro

Vengma, Türk devleti Kürtlerin dilini yasakladı. Bu yüzden olmuÅŸ olacak ki; Kürtler, roman, öykü ve masal yazamadılar. Ama yaÅŸadıklarını anlatmak için öylesine bir yol buldular ki, dengbejleriyle insanlık tarihine altın harflerle geçtiler. Åžekiro’yu dinlerseniz, dünyanın en büyük romancısının onun yanında küçük kaldığını görürsünüz. EÄŸer ki sahibimiz olsaydı, Nobel edebiyat ödülüne Åžakiro layık görülürdü. Sizi Åžakiro’yu ve Kürt Dengbejlerini tanımaya ve dinlemeye davet ediyoruz:

” Åžakiro, Evdalê Zeynikê’den sonra en çok tanınan dengbêj. Kürtler arasında güzel sesinden dolayı ‘Kewê Ribat’ (Rabat KekliÄŸi) ve ‘Åžahê Dengbêjan’ olarak anılan Åžakiro (Åžakir Deniz) kendisi gibi usta bir dengbêj olan ‘Resoyê Gopala’nın öğrencilerindendir. ‘Åžakirê Mezin’ ya da ‘Åžakirê Bedih’ adıyla da tanınır. Her ne kadar Erzurum Karayazılı olarak bilinse de, aslen AÄŸrı (Karaköse) nın Navik köyündendir. 1959 yılında ailesi topluca Adana’ya sürgün olarak gönderildiÄŸinde genç bir delikanlıdır. 1959-1966 yılları arasında toplam 7 yıllık sürgün hayatından sonra 1966 yılında MuÅŸ’a döneen aile, 2 sene sonra yani 1968 yılında Erzurum Karayazıya yerleÅŸir.

Günlerce durmaksızın kılam söylemesiyle nam salan en büyük Kürt dengbêjlerinden birisi. Ondaki ‘xulxulandin-hawînî’ (gırtlak yapma) çok az dengbêjde görünen özelliklerinden en önemlilerindendi. Sadece Kürdistan’ın dört parçasında deÄŸil, kürtlerin bulunduÄŸu her parzemin ve alanda tanınan bir-iki dengbêjden birisidir. Yüzlerle ifade edilen kılamları ile Sözlü Kürt Edebiyatı’na adını altın harflerle yazdıran Åžakiro, Gulê Dêran, Åžerê Mala Nasir, Eliyê Pûrto, Nêçîrvano, Geliyê Zîlan, Esmer, Kejê ve Sebrê gibi onlarca kılam ile yıllarca evlerimizin en ‘kurdewar’ misafiri oldu..!

Kürtlere küs olarak 1996 yılında Ä°zmir’de, yokluk içinde aramızdan ayrılan usta dengbêj, ölmeden önceki son demlerinde kendisiyle çalıştığı gazete adına ropörtaj yapmak isteyen Gazeteci arkadaşım Rahmi Batur’a konuÅŸmak istememiÅŸ ve nedenini de şöyle açıklamıştı; ‘Kürtlere kırgınım. Kürtler deÄŸerlerine, dengbêjlerine sahip çıkmıyor. Türklere bir bakın! Bir Aşık Veysel’leri vardı, ona sahip çıkıldı. Bütün dünyaya onu tanıttılar. Bir Reso’muz vardı. Hepimizin ustası. Aç öldü..! Åžimdi söyle bakalım seninle nasıl konuÅŸayım ve gönlümü nasıl açayım?’ Daha çok magazin haberleriyle adından söz ettiren türkücü Özcan Deniz’in öz amcası olan Åžakiro’nun iki hanımından toplam 6 çocuÄŸu olmuÅŸ, ama halen hayatta olanların sayısı 4. Çocuklardan kız olan Türkiye’de, geri kalan 3 erkek çocuk ise Almanya’da yaÅŸamaktadır.

Acılı Kürt coÄŸrafyasında ‘Dengbêj’ ya da baÅŸka bir söyleyiÅŸle ‘Goranibêj’lerin halk üzerindeki etkisi oldukça büyüktür. Artık bugün yüzlerce aydın ve dilbilimcisi tarafından da dile getirildiÄŸi gibi Kürt kültür, edebiyat ve dili dengbêjlerin sayesinde ayakta kalmış, asimilasyon ve yok olmaktan kurtulmuÅŸtur. Bu söz avcıları, bu laf sihirbazları, daha doÄŸrusu Mezopotamya Edebiyatı’nın ‘hard disk’leri, yetiÅŸtikleri toprakların tarih ve kültür kaynaklarını teÅŸkil eder. Onlar ‘klam’ ve söylemlerinde bazen Siyabend olur Xecê üzerine söyler; bazen de BiÅŸarê Çeto olur Uris (Rus) askerlerine karşı savaşır.”

Kaynak Bilisname.

E-posta hesabınızı yayınlanmıyoruz

20 − sixteen =

Kullanıcı deneyiminizi artırmak için çerezler kullanıyoruz. Sorun yok, rahat olun. Size özel herhangi bir bilgiyi yayınlamıyor ya da paylaşmıyoruz. Anladım, sorun yok Daha Fazla